Proyectos de Investigación, Desarrollo y Docencia: agosto 2012

domingo, 12 de agosto de 2012

A mis amigos y seguidores les invito a revisar el último post en mi página: Jugando a Ser Docente cuyo enlace está a continuación:

http://jugandoaldocente.blogspot.com/

Gracias por los comentarios

Vicente

EDITORIAL

En la Venezuela actual, cuándo sientas dudas sobre tu actuación, sobre lo que piensas en contraste con lo que escuchas o ves, por radio, televisión o prensa, vuelca tu atención a las raíces de la conflictividad, y a la evolución de la conflictividad; serenamente ubícate en tu manera particular de sentir la realidad, y entonces, aprovechando las libertades, derechos y prerrogativas que nos hemos dado cómo pueblo, decide.

"Intelectuales" pudieran expresar teorías complejas para divagar sobre las raíces de la conflictividad, sorprendentemente, la raíz de la conflictividad surge en la humanidad por un acto de dominación de unos sobre otros. Para que exista la dominación tienen que existir los dominados.

La palabra dominación tiene muchas acepciones: conquista, explotación, intervensión, colonización, invasión, subyugación, esclavización, desplazamiento, aniquilación entre muchas otras; pero siempre tendrá la contraparte que genera el conflicto: conquistado, explotado, intervenido, colonizado, invadido, subyugado, esclavizado, desplazado, aniquilado.

Una dialéctia permanente en que los primeros se imponen con violencia de distintos grados para que hayan los segundos. Un sistema que los primeros desearían perpetuar sobre los segundos y se niegan a reconocer la igualdad de derechos entre los semejantes, porque en la historia se han sostenido con la violencia necesaria y suficiente que otorga el encumbramiento económico, político, jurídico, y lo han traducido a la élite "sociedad civil" que niega la libertad, la igualdad y la fraternidad.

Todo esto que parece complicado se ejemplifica fácilmente utilizando modelos. Si alguna vez tienes dudas de lo que oyes, de lo que vez de lo sientes en el entorno de tu realidad, visualiza los modelos venezolanos:

Por una parte Chávez, lo que representa, los que le acompañan, lo que pretende; por la otra Carmona Estanga, lo que representa, los que le acompañan, lo que prentende.

Chávez, nacionalista amoroso de su patria y sus compatriotas representa la independencia a la dominación extranjera. Se abre a la generación de un mundo multipolar, relaciones de mercado en que lo más importante es la gente, le acompañan amigos de la vida con los que ha logrado compartir la visión de una causa y un pueblo que vive la esperanza de un mejor porvenir. Le acompañan militares capaces de defender la patria y la constitución hasta con sus propias vidas (Igual que el pueblo); sacerdotes que comulgan con la teología de la liberación. Empresarios que ven un mundo de oportunidades con una forma de establecer las relaciones de producción. Pretende hacer de Venezuela un mundo de iguales ante la justicia y las leyes, contrario a lo que dicen los oligarcas, no quiere empobrecerlos, aunque tengan que pagar impuestos, y pagar sueldos justos y beneficios laborales (esto, junto con las políticas de inclusión social, educación, salud, alimentación y apropiación de medios de producción, tierra e industrias, está haciendo que la relación de explotación y esclavitud de antes sea más tolerable). Pretende que no haya pobreza, y que junto con los otros países Latino - Americanos se logre la unión soberana de las naciones para que los pueblos definan su destino en forma democrática.

Carmona Estanga, pues uno no sabe cuan nacionalista pueda ser, cuanto amor sienta por añoradas patrias extranjeras; tampoco uno podría saber cuanto amor siente por sus compatriotas, porque seguramente el sabía de los asesinatos que se llevarían a cabo el 11 de abril del 2002, como diría el periodista, antes de que hubiera habido un solo muerto.

Representa el sometimiento a la dominación Yanky. Se cierra en el mundo unipolar, con relaciones de mercado neoliberal, en que lo más importante es el capital, le acompañan amigos y familias de la vida con quienes ha hecho negocios; no le importa un comino las condiciones en que viva el pueblo total, entre más ignorantes, enfermos y necesitados, será mucho más fácil tenerlos dominados. Le acompañan militares entrenados para defender los intereses de la oligarquía, las pertenencias, los medios de producción y el dinero, le acompañan familias encopetadas niños de papá, nuevos ricos que han negado sus orígenes para pertenecer al círculo; y personas confundidas que se han dejado disociar, por la influencia de los medios de comunicación, la percepción de una realidad virtual de la vivencia con que discurre la realidad verdadera; sacerdotes que venden indulgencias. Empresarios sin escrúpulos que aprovechan cualquier oportunidad y que no conciben otra forma de establecer las relaciones de producción que la usura, la ganancia excesiva. Pretende incluir a Venezuela en el Alca y separar los hediondos a un nicho que no contamine su mundo de obstentaciones, un mundo en el que la justicia y las leyes sean muy flexible para los en otrora intocables de los cuatro poderes, un mundo donde se coma caviar y otras delicateces no importa que los pobres coman mierda; donde los empresarios no paguen impuestos, abrase visto, y donde se le pague a los explotados el mínimo de subsistencia, para poder enlazarlos con favores de dádivas, beneficios laborales (habrá que revisar lo que hizo Pekof) y ajustarlo porque está muy alto, y además se está pagando hasta los viejos jubilados, habrá que reexpropiar la tierra y las industrias y privatizar cuanta vaina signifique un negocio interno y/o externo. Pretende que cada quien, ricos y pobres ocupen su puesto donde la naturaleza lo permita, porque el Darwinismo no se equivoca y que cada país se resuelva como pueda porque Dios lo dispuso así. Además si siguen los dictados de los Estados Unidos están cumpliendo con la soberana del Imperio, del que forman parte, y la democracia de los gringos, la que ganan y ejercen las minorías, la que se exalta a grado sumo cuando se derogan las constituciones, las leyes y los poderes de un país, es la que nos interesa.

Bueno, estos dos modelos son las raíces de la conflictividad, Carmona Estanga puede llamarse cualquier caho 'e palo de la Oposición.

A Chávez tamién le puedes llamar pueblo.

Ahora, si vuelcas la atención a las raíces y se te quitan las dudas, recuerda que esta democracia es participativa y protagónica, recuerda que los ciudadanos y ciudadanas son corresponsables de hacer contraloría, y que las denuncias tienen que estar sustentadas con pruebas para formularlas inteligentemente.

Esto no quiere decir que haya mucho Carmona Estanga infiltrado dentro de los cuadros de la revolución, así como muchos chavistas están excluidos, incluso, por los factores de la derecha endógena. Pero sobre malas pinceladas en el mapa estratégico del Estado Venezolano, Hay un cuadro bello que vale la pena terminar, no solo porque nos acercamos al Bicentenario de nuestra independencia, sino por el derecho que nos asiste a ser verdaderamente libres.

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domingo, 12 de agosto de 2012

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